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本义,但却更具本体论色彩。 另,“有余涅”、“无余涅”,本是佛教用以说明修行境界不同级阶的一对重要范畴,“有余涅”指佛教修行的初期所能达到的境界,即仅仅能在思想上灭除“惑业”,而作为苦果的肉身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344364246.html
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门达)婆宿有“最好的音乐家”之称,他们住在有特殊气味和颜色的国度,不需物质就能活得下去。 新死的人也被分类在干(门达)婆的范围内,新亡者的心仍有贪心、嗔恨、骄傲等,所以纵使已没有坚固的肉身,却依然会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这番话确是六祖门下的广东弟子法海记集,道潦、悟真等传抄的《坛经》原文。广东人景仰惠能,称之为“生佛”、“肉身菩萨”,神会如何能窜改广东弟子护持世守的最重视的抄本。如果说世间一定有神会伪造的《坛经》,那亦决不...
[台湾]潘重规
|佛学论文|因明|五明|
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执独立不改之神主或我国古代人所执不灭之灵魂;而将佛性(实为神性)与肉身打为两橛,既堕常见,复堕断见。这与六祖正见背道而驰,故慧忠禅师痛斥道:吾比游方,多见此色,近犹盛矣。聚却三五百众,目视云汉,云 ...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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年轻,很容易遭人误解。不过,后来成就肉身不坏的汐止慈航法师比我更苦,他坐牢坐了一百多天,我还只坐了二十三天,有时候真不知道这一次被抓去了,能不能再回来。从这种种可知当时战争凄惨的情况。
一九五○...
星云大师
佛教怎么看待战争?
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时报》记者夏念慈小姐专访)。 大师对佛法软化与慈善教济之不同,有发人深省的分析和见解,他说: “慈善救济虽然能够拯救肉身生命,济人燃眉之急,但是无法熄灭贪嗔痴三毒:唯有佛法真理的弘传,才能进一步净化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html
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发现,这一窑陶器上面都有一个舞动的人形。消息传到黄帝那里后,他十分悲痛,并派主管礼仪教化的大臣仓颉到宁地主持宁封子的葬礼,把宁封子肉身所化的几十颗珠子收集起来,安葬在宁北山——也就是今天的云台山中。那天...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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鼓舞,双双孔雀后林中。 莲开上品难为比,花吐幽香更不同。 一等庄严诸佛刹,无如净土巧玲珑。 明 楚石 琉璃地列紫金幢,翡翠楼开白玉窗。 文字可夸才不称,肉身未到意先降。 能言孔雀知多少,...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
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听觉,动态活化了静态,让欣赏者感受到时间引领空间,精神灌注于肉体,肉身不再沉重……这不仅是一个活脱唐代宫廷中绝美伎乐的真实写照,简直就是缪斯女神自天界下凡所留下的倩影。 许多人认为,敦煌壁画中的反弹...
不详
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大众中, 三十二相具, 八十好严身。(同) 在比详细说明三十二相,八十种好,而其次的(四十不共法品第二十一)开头说: 又应以四十, 不共法念佛, 诸佛是法身, 非但肉身故。...
袁淑真译
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